respuesta preguntas de seminario de practica parte #1.
EL VALOR DE EDUCAR
Fernando Savater Martín
1. Análisis Intratextual
Este libro
se fundamenta en un gran espectro de
argumentos de alto valor de igual forma en juicios justificados en grandes
pensadores, siendo un texto humanístico,
es decir expositivo-argumentativo.
Cabe
resaltar la trascendencia de los textos humanísticos
cuyas disciplinas estrechamente sujetas
y relacionadas con las ciencias humanas, cuyo énfasis y abordaje se fundamenta
en lo especulativo y lo abstracto. Por tanto la Filosofía, filología, historia,
lingüística, sociología, psicología y pedagogía, son campos de las humanidades
estrechamente relacionados en estas temáticas. La manera de abordaje del
discurso planteado es deductiva implicando la explicación de la tesis
sustentado bajo argumentos y datos. La terminología que aquí se expone es de
gran calibre pero permitiendo al lector su fácil dilucidación.
Conceptos e ideas principales
El texto
inicia con una fuerte crítica a la clase de políticas y a quienes las crean
debido a que estos dos entes se fundamentan de manera considerable el que el
sistema educativo en muchas partes este en una profunda crisis. De igual forma
se muestran aspectos sobre el proceso al que debe una persona ceñirse para lograr llegar a poder humanizarse
y así poder convivir con las demás especies tanto de nuestro género como de
aquellas que lo son distintas.
Cuando
se habla del proceso de enseñanza-aprendizaje, se cataloga este como fin último
por medio del cual las personas logran adquirir un nivel de conciencia que les
permite abordar la incesable síntesis de problemáticas que hoy día se
encuentran en esta sociedad.
El
formarnos por la vía de la educación nos hace personas no nacidas para al mundo
sino al tiempo. Otra idea de suma importancia
es el hecho a enseñar a aprender, cuyo fin es formar fábricas y no centros de
almacenamiento. Hace hincapié en como las nuevas tecnologías han afectado mucho
el desarrollo de los niños, como los niños enfrentados a un televisor
aprender millones de cosas sin una
organización y aprensión de conceptos sin entender el real significado, se les
acobarda el deseo de la curiosidad, imaginación. La escuela es el lugar para aprender que no sólo jugando
se demuestra el amor a la vida, sino también cumpliendo actividades socialmente
necesarias y sobre todo desarrollando una vocación, por aparentemente humilde
que sea. Los capítulos dan una idea previa de la real significado el arte de
educar y los compromisos adquiridos, tanto social, individual y colectivamente. El fin de una real educación es la
humanización del ser humano, brindando una educación para todos inherente a las
dificultades sociales.
Conceptos e ideas secundarias
La
necesaria humanización del ser humano, no en el sentido de humano como especie,
sino moralmente.
El objetivo de la Educación consiste en hacernos consientes
de la realidad de nuestros semejantes.
La universalidad de la educación, se enfoca a un alcance total de todo tipo
social, cuyo resultado es la formación de capacidades, valores, sociedades de
impactos favorables en el desarrollo de la humanidad.
La real humanización es la disciplina y responsabilidad ante
nuestra sociedad.
La educación responde antes a los intereses de los educadores
que a los de os estudiantes.
La
enseñanza cabe diferenciar entre educación e instrucción, siendo la primera la
parte que se refiere a lo humano y la segunda a lo técnico. Mayor importancia
de la educación, como base para una buena formación.
El sentido de la vida humana no es un monólogo sino que
proviene del intercambio de sentidos.
Si la educación implica cierta tiranía, es una tiranía de la
que solo pasando por una educación podremos en alguna medida más tarde
liberarnos.
La era
de las nuevas tecnologías y en especial la televisión como forma de educación
no es muy positiva, ya que destapa de forma rápida, directa, incontrolada y
desordenada los pequeños secretos que normalmente se ocultan a los niños para
que estos los vayan aprendiendo poco a poco.
La curiosidad en los niños cada día decrece con las nuevas tecnologías, pues
ya lo saben todo, sin ganas de aprender.
2. Análisis Intertextual
Otros textos con los cuales se relaciona el valor de educar
Se
relaciona con el libro Ética para Amador, del mismo autor, por el valor de
educar con aspectos como: En lo
referente a la ética y la religión, defiende que esta no debe de ser impartida
como una asignatura, sino como un ejemplo. Realiza un hincapié en la diferencia
entre ética y religión, ya que la ética intenta mejorar la vida, mientras que
la religión busca algo mejor que la vida, además de que la ética se basa en el
razonamiento que todos podemos compartir y la religión en doctrinas cuyo
misterio sólo unos cuantos aceptan como válido.
Otro referente se ubica en el texto Mega tendencias en la educación frente
al tercer milenio de Marcela Echavarría Olarte, haciendo especial énfasis la
familia, como estructura de la educación, algo muy relacionado con su discurso
en el capitulo capítulo III de Fernando Savater.
Por
ende, existen modelos educativos desactualizados al no poseer herramientas de
trabajo con respecto a familia cono base de la educación, con consiguiente y la
escuela, instituciones no responden a las necesidades actuales y futuras. Este
planteamiento a sido la base de muchos estudios en pro de una mejora en lo
concerniente a planes y currículos de las instituciones. Por otro lado se
relaciona con el texto El niño, la Familia y la Educación inicial de Olga M.
Salaverry Psicóloga en donde la familia es el primer lugar donde el niño se
empieza a educar y la escuela es el lugar donde se socializa ese aprendizaje.
La
escuela es el universo de la primera socialización.» La enseñanza preescolar
representa un papel de primer orden en la educación y el desarrollo del niño.
Incluso, se llegan a dar casos en los que la escuela se convierte en el único
universo, el único rincón de afecto de niños ignorados en sus casas. Los
trabajos realizados en el centro de educación inicial, ayudan al desarrollo del
niño. Un profesor experimentado está en mejores condiciones que los propios
padres para detectar alguna dificultad motriz o psicológica, y puede orientar a
los padres acerca de las acciones a tomar Olga M. Salaverry. La «socialización
primaria» del neófito, es la capacidad de desarrollarse integralmente con su
entorno y es la base de su formación hasta alcanzar el esfuerzo de una
educación madura reflejada en los buenas acciones ante los hechos y procederes.
Los que desfasen estos niveles, la sociedad se encargara de tomar las riendas
su mal actuar.
3. Análisis extratextual
Reseña sobre el autor
Filósofo
y escritor español. Nació en San Sebastián en 1947 y desde muytemprana edad
manifestó su inquietud en el ámbito de las letras y el pensamiento, hasta el
punto de conmocionar el panorama filosófico de su país al publicar en1972,
Nihilismo y acción y La filosofía tachada. En estos ensayos, que nada teníande
juveniles, se manifestaba ya, influido por Friedrich Nietzsche y por E. M.
Cioran,su empeño por innovar los modos en que discurría la reflexión en España,
obsesióna la que ha sido fiel a lo largo de la incesante actividad
periodística, teórica,pedagógica y literaria que desarrolla desde entonces. De
otra parte, al compaginarcon ingenio, acierto e ironía crítica, filosofía y
escritura, Savater ha cultivadodiversas pasiones que articulan sus compromisos
intelectuales y su evolución comopensador. En primer término, lo que le costó
un periodo de exilio voluntario enFrancia en los últimos años del régimen de
Franco, situado en un antiautoritarismoradical, muy próximo a las tesis
anarquistas; acto seguido, alternando suspreocupaciones críticas y estéticas
con las políticas, lo que descubrió su facetacomo cinéfilo y mitómano ilustrado
que, descreyendo de géneros y fórmulasconvencionales, reivindicaba el placer
como alternativa emancipadora frente a unamodernidad asfixiada por la razón.
Más tarde, al conjugar sus inquietudes éticascon la elaboración de una teoría
liberadora y crítica de la cultura y la política,polemizó con dureza con el
filósofo Javier Sádaba, a propósito de los conflictos delindependentismo vasco
en particular y, en un orden más amplio, del poderosorenacer del nacionalismo y
las doctrinas xenófobas, neofascistas y racistas en elmundo. En 1973 apareció
Apología del sofista, título al que siguieron Apóstatasrazonables (1976),
Conocer Nietzsche y su obra (1977), Panfleto contra el Todo(1978), Humanismo
penitente (1980) y la obra con la que conseguiría el PremioNacional de
Literatura de 1981, La tarea del héroe. Este ensayo reflejaría elacusado
interés de Fernando Savater por desentrañar la ética de sus engañososvínculos
con la moral y convertirla en una empresa creativa abierta, con
autonomíapropia, propósito que se decantó asimismo en el ámbito de la ficción
literaria. Enaquellos años publicó novelas como Caronte aguarda (1981), Diario
de Job (1983)y en homenaje a Robert Louis Stevenson, El dialecto de la vida
(1985); estrenótextos dramáticos como Último desembarco (1987), Catón. Un
republicano contraCésar (1989), así como ensayos de manifiesta intención
divulgadora: Invitación a laética (1982), El contenido de la felicidad (1986),
Ética para Amador (1991) y, enconsonancia con la exitosa línea del anterior, un
atípico best-sellers en diversospaíses europeos, Política para Amador (1992).
Polifacético, incisivo y heterodoxo,Savater es profesor en la facultad de
filosofía de las Universidades de Madrid yEuskadi, tarea que compagina con su
tarea como conferenciante, articulista asiduoen el diario El País y director de
la revista Claves, verdadero foco de debateintelectual y filosófico.
La
intención del texto se enfoca en darnos las pautas necesarias de reflexión para
ser unos buenos docentes de área o asignatura.
El
valor de educar es el libro de Fernando Savater publicado en 1997 por la
editorial Ariel de Barcelona.
4.
Referente a la temática algunos aspectos los conocía, pero no desde una
preceptiva social, humanizadora y formadora.
5.
Aprendí a formularme preguntas y
analizarlas cuando el arte de enseñar, no alcance los logros u objetivos
plateados, además tener en cuenta que enseñar es la función de sensibilización
y humanización de la sociedad.
6.
Me llama mucho la atención y me gustaría leer: Alfred L. Kroeber, Robert Louis
Stevenson, Juan Delval George Steiner entre otros.
7.
El texto es una valiosa herramienta en nuestro proceso de aprendizaje pues
aspecto de suma importancia nos hace reflexionar sobre el real valor ser
educadores. Mas que ver almacenes de embotellamiento de conocimientos a
nuestros alumnos, debe brindársele las pautas para que con un criterio muy
asertivo desglosen que conocimientos, saber,
conceptos son utilices en su vida para ser como lo plantea el autor industria de gran
aporte a la sociedad. Además saber entender el verdadero valor de educar
centrado en generar un pensamiento crítico, reflexivo y sobretodo dispuesto
aprender a pensar. Para finalizar el ser docente es una de las profesiones más
valiosas y de carácter vital en el desarrollo de una sociedad.
- Que reflexión plantea la película frente a la actualidad?
RTA: me permito expresar que la mayor reflexión que trata de dilucidar el documental es que los maestros debemos abordar con paciencia y gran sabiduría los retos o desafíos que hoy se presentan en todo el mundo con torno a lo que a educación concierne, conllevando a que la labor docente pueda transformar las mentes de los jóvenes y así estos puedan de igual forma abordar los cambios con mucha sabiduría.
- ¿Describa 5 situaciones o aspectos importantes de la película?
- el querer mostrar a los espectadores el inicio de la educación y los cambios que esta ha tenido hasta el día de hoy.
- el poco interés que muestran los docentes hacia las inquietudes de sus estudiantes aun cuando estos llegan a extremos para querer hacer ver sus necesidades.
- lo importante que es para un maestro actualizar sus clases, colocarlas a gusto de sus estudiantes ya que son estos los principales actores del proceso enseñanza-aprendizaje.
- la diversidad de situaciones que se pueden encontrar el aula de clases, es decir al tener que interactuar con diversidad de jóvenes de igual forma se convive con multiplicidad de entornos sociales que por ende necesitan de una igualdad de inclusión en todos los ámbitos.
- por ultimo resaltamos la originalidad del documental, ya que habla de forma clara y precisa ante los desafíos que expone la educación en la actualidad.
plan curso décimo 4.
GRADO
|
ESTÁNDARES
|
COMPETENCIAS
|
AMBITO CONCEPTUAL
|
NIVEL DE DESEMPEÑO
|
INDICADOR DE DESEMPEÑO
|
TIEMPO
|
D
E
C
I
M
O
|
Explico la diversidad bioquímica como
consecuencia de cambios ambientales, genéticos y de relaciones dinámicas
dentro de los ecosistemas.
Relaciono la estructura de las moléculas
orgánicas e inorgánicas con sus propiedades físicas y químicas y su capacidad
de cambio químico.
Explico las fuerzas entre objetos como las
interacciones debidas a la carga eléctrica y a la masa.
Utilizo modelos biológicos, físicos y químicos para explicar la transformación
y conservación de la energía.
Identifico aplicaciones de diferentes modelos
biológicos, químicos y físicos en procesos industriales y en el desarrollo
tecnológico; analizo críticamente las implicaciones de usos.
|
INTERPRETATIVA
Deducir e
inducir condiciones sobre variables a partir de una gráfica, esquema, tabla,
relación de equivalencia o texto.
Identificar
el esquema ilustrativo correspondiente a una situación.
Identificar la
gráfica que relaciona adecuadamente
dos variables que describen el estado, las interacciones o la dinámica de un
evento.
ARGUMENTATIVA
Identificar
las variables
Plantear
afirmaciones válidas y pertinentes.
Establecer relaciones
cualitativas y cuantitativas entre los observables de un evento o situación
PROPOSITIVA
Identificar los
diseños experimentales pertinentes para contrastar una hipótesis o determinar
el valor de una magnitud.
Elaborar conclusiones
adecuadas para un conjunto de situaciones o eventos (Ej.: completar una tabla
de datos una vez descrita la situación).
Formular comportamientos permanentes para un conjunto
de situaciones o eventos.
|
UNIDAD 8, 9
|
C
U
A
R
T
O
P
E
R
I
O
D
O
|
Unidad VIII: mecánica de fluidos
Presión
Principio de pascal
Principio de Arquímedes
Fluidos en movimiento
Ecuación de continuidad
Teorema de bernoulli
Unidad
IX: calor y temperatura
Termodinámica
Temperatura
Dilatación térmica
Leyes de la termodinámica
|
Reconoce y aplica correctamente las
leyes de Newton
Reconoce y aplica correctamente las
leyes del equilibrio
|
Realiza ejercicios prácticos
aplicando los conocimientos sobre dinámica
Realiza ejercicios prácticos
aplicando los conocimientos sobre estática.
Dibuja correctamente los diagramas de
cuerpo libre con todas las fuerzas aplicadas
Desarrolla correctamente ejercicios
de solución de polipastos.
Reconoce y aplica correctamente las
leyes de Newton
Reconoce y aplica correctamente las
leyes del equilibrio
Aplica los conceptos sobre la
dinámica y sus leyes
Aplica en forma aceptable los
conceptos sobre estática y las condiciones para conservar el equilibrio
Presenta dificultades en la
aplicación de las fórmulas de la estática y la esquematización de
polipastos..
|
plan curso séptimo 3.
GRADO
|
ESTÁNDARES
|
COMPETENCIAS
|
AMBITO
CONCEPTUAL
|
NIVEL DE DESEMPEÑO
|
INDICADOR DE DESEMPEÑO
|
TIEMPO
|
S
E
P
T
I
M
O
|
Identifico condiciones de cambio y de equilibrio
en los seres vivos y en los ecosistemas.
Establezco relaciones entre las características
macroscópicas y microscópicas de la materia y las propiedades físicas y
químicas de las sustancias que la constituyen.
Evalúo el potencial de los recursos naturales, la
forma como se han utilizado en desarrollos tecnológicos y las consecuencias
de la acción del ser humano sobre ellos.
|
NTERPRETATIVA
Deducir e
inducir condiciones sobre variables a partir de una gráfica, esquema, tabla,
relación de equivalencia o texto.
Identificar
el esquema ilustrativo correspondiente a una situación.
Identificar la gráfica
que relaciona adecuadamente dos
variables que describen el estado, las interacciones o la dinámica de un
evento.
ARGUMENTATIVA
Identificar
las variables.
Plantear
afirmaciones válidas y pertinentes.
Establecer relaciones
cualitativas y cuantitativas entre los observables de un evento o situación
PROPOSITIVA
Identificar los
diseños experimentales pertinentes para contrastar una hipótesis o determinar
el valor de una magnitud.
Elaborar conclusiones
adecuadas para un conjunto de situaciones o eventos (Ej.: completar una tabla
de datos una vez descrita la situación).
Formular comportamientos permanentes para un
conjunto de situaciones o eventos.
|
UNIDAD 4
|
C
U
A
R
T
O
P
E
R
I
O
D
O
|
|
|
Identifica los fenómenos ondulatorios y
experimenta con ellos.
|
Experimenta con las ondas.
Diferencia
los fenómenos ondulatorios
Describe
las aplicaciones de las ondas
|
INVENTARIO DE LOS RECURSOS COLEGIO LA ASUNCIÓN.
- la institución cuenta con una biblioteca que se ajusta a las necesidades básicas de estudiantes y maestros, esta posee buen material bibliográfico en el área de biología y química.
- se cuenta de igual forma con 3 salas de sistemas muy bien dotadas y se anuncio la llegada de una aula móvil informática con 30 computadores portátiles aproximadamente.
- existe una sala de audiovisuales donde se pueden ver vídeos y proyectar presentaciones de todo tipo.
- de igual forma se cuenta con un amplio auditorio.
- un laboratorio amplio con buena ventilación e iluminación, con buenos materiales y muchos reactivos.
- existe conexión de red inalámbrica.
respuesta preguntas de seminario de practica parte #2.
sitios de interés en la institución.
figura #1. patio para eventos culturales.
figura#2.aulas de clases
figura#3. salon de eventos.
figura#4.jornadas culturales.
El gobierno escolar está conformado por diferentes estamentos así:
ÓRGANOS
DECISORIOS: El Rector
El
Consejo Directivo
El
Consejo Académico
ÓRGANOS
ASESORES: El Consejo
Estudiantil
La Asociación de Padres de
Familia
El
Consejo de Padres de Familia
ÓRGANO VEEDOR: Personero
(a) de los estudiantes
ÓRGANOS
ADMINISTRATIVOS
PEDAGÓGICOS: Directivos
Docentes
Personal
Administrativo
Servicios
Generales
- EXPLICACIÓN DE LOS SÍMBOLOS DE LA INSTITUCIÓN.
BANDERA: Conformada por cuatro rectángulos de colores azul rey azul hielo, intersectoriales dos a dos, representan colores marianos por las advocación a la Virgen de La Asunción que es la patrona Institucional.
ESCUDO: Un hexágono enmarca la filosofía Asuncionista,
cada lado representa las concepciones que la educación maneja en la Institución: Lo axiologico, lo pedagógico, lo filosófico,
lo psicológico, lo sociológico y lo antropológico. La estrella de 5 puntas
significa la luz. El pico de una montaña
que representa nuestro Nevado del Ruíz, significa alcanzar la cima a través de
estas concepciones. El libro dentro de
la estrella y las inscripciones “Ciencia y Virtud”, dan cuenta de la labor
formativa académica que la institución pretende con su enfoque humanista y su
modelo activo.
HIMNO AL COLEGIO LA ASUNCIÓN: me permitiré colocar aquí el coro del himno, para tener una idea mas clara acerca de lo que este quiere transmitir en su letra.
coro: Tras la cima por
siempre marchemos
Renovando del
mundo su faz
Y al futuro
optimistas miremos
Construyendo
senderos de paz
como podemos notar estas letras tratan de inculcan en el estudiante que su escuela es un centro donde se formar personas en valores humanos que conlleven ha alcanzar ese bienestar y confort al que hemos denominado paz.
- PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
MISIÓN: Realizar
una labor educativa enmarcada en el respeto a la diferencia, orientada por
pedagogías activas desde la perspectiva del desarrollo humano, que trascienda
al mejoramiento de relaciones interpersonales, que proyecte a los actores
educativos a participar cualitativamente en los procesos productivos de su entorno, desde el conocimiento, el ejercicio
de la dinámica de ciudadanía y un
conocimiento significativo que apunte al mejoramiento ambiental, cultural y
social del país.
VISIÓN: El
Colegio La Asunción en los próximos años, se fortalecerá en el ejercicio de los
deberes y derechos de los Actores Educativos para ser vivenciados en los
diferentes contextos, programas y proyectos de construcción de ciudadanía.
PRINCIPIOS Y VALORES INSTITUCIONALES: singularidad, autonomía, apertura, co-existencia, transcendencia.
LEMA: colegio la asunción: una comunidad educativa que crece y sueña.
MODELO PEDAGÓGICO ASUNCIONISTA
El hombre solo se completa como ser
plenamente humano por y en la
cultura no hay cultura sin cerebro humano y no hay espíritu, es
decir capacidad de conciencia y pensamiento, sin cultura.
ACERCA DEL
RECTOR:
Son funciones
del Rector las siguientes:
a)
Orientar la ejecución del Proyecto Educativo Institucional y aplicar las
decisiones del Gobierno escolar.
b)
Velar por el cumplimiento de las funciones docentes y el oportuno
aprovisionamiento de los recursos necesarios para el efecto.
c)
Promover el proceso continuo de mejoramiento de la calidad de la educación en
el Colegio.
a) Mantener
activas las relaciones con las autoridades educativas, con los patrocinadores
de la Institución,
y con la comunidad local, para el continuo
progreso académico del establecimiento y el mejoramiento de la vida comunitaria.
b) Establecer
canales de comunicación entre los diferentes estamentos de la comunidad
educativa.
c) Orientar
el proceso educativo con la asistencia del Consejo Académico.
d) Ejercer
las funciones disciplinarias que le atribuyan la ley, los reglamentos y el
Manual de Convivencia.
e) Identificar
las nuevas tendencias, aspiraciones e influencias para canalizarlas a favor del
mejoramiento del PEI.
f) Promover
actividades de beneficio social que vinculen al establecimiento con la
comunidad local.
g) Aplicar
las disposiciones que se expidan por parte del Estado, atinentes a la
prestación del servicio público educativo.
h) Las
demás afines o complementarias de las anteriores, que le atribuya el PEI.
ACERCA DEL DOCENTE:
El Docente que forme parte del equipo de trabajo del Colegio La Asunción, debe ser un profesional eficiente, con capacidad de liderazgo, abierto al cambio y a la permanente actualización e identificado con la filosofía de la institución. Además debe poseer una formación humana y social que lo conviertan en facilitador de los procesos que se desarrollan con los estudiantes y con la comunidad.
El estudiante Asuncionista debe distinguirse por ser una persona respetuosa de sí misma, de los demás y del medio ambiente, con capacidad de adaptación a las normas institucionales y dispuesto a crecer permanentemente en lo intelectual y personal, para ejercer su libertad como una acción de responsabilidad comunitaria.
ACERCA DE LOS DIRECTIVOS ACADÉMICOS:
El Directivo Docente del Colegio La Asunción debe ser una
persona competente para: orientar su acción con base en estándares de
excelencia; fomentar el desarrollo del talento humano y la conciencia
organizacional, para lograr su movilización hacia la obtención de los objetivos
institucionales; controlar sus propias emociones e interactuar efectivamente
con otras personas, influyendo positivamente en ellas. Estas características le
permitirán, con relación a la gestión institucional: Liderar el direccionamiento
estratégico, animar la gestión de los procesos y vigorizar la cultura
organizacional.
- GENERALIDADES DEL MANUAL DE CONVIVENCIA:
Este esta estructurado por capítulos, que traen consigo artículos que a su vez poseen los llamados parágrafos.
CAPITULO 1: De los estudiantes asuncionistas.
CAPITULO 2: De los derechos, deberes, prohibiciones de los estudiantes y de las obligaciones del colegio.
CAPITULO 3: De la clasificación de las faltas de comportamiento social y de las medidas correctivas.
CAPITULO 4: Del debido proceso y de los recursos.
CAPITULO 5: De la competencia y del procedimiento para la imposición de medidas.
CAPITULO 6: Del comité de convivencia.
CAPITULO 7: De los estímulos.
CAPITULO 8: Del régimen académico y curricular.
CAPITULO 9: Del gobierno escolar y el gobierno estudiantil.
CAPITULO 10: De los derechos y deberes de los padres de familia o acudientes.
Se consideran faltas las violaciones a las
prohibiciones establecidas en el artículo 9 o el incumplimiento a los deberes
previstos en el artículo 8 de este manual.
Remitiéndose a lo amparado en el capitulo 3 y 5, el cual trata sobre las faltas ya sean denominadas como leves o graves se le da la potestad a quien este en faculta de aplicar los correctivos a qui explícitos y si no esta en condición de proceder, puede este poner en conocimiento de quienes si tienen la capacidad de actuar amparados en lo acordado en el presente manual de convivencia,
FALTAS LEVES: Son aquellas que no atentan contra la integridad
física o moral de la otra persona y que están
dentro de las prohibiciones catalogadas como faltas leves y contempladas
en el manual de convivencia en su artículo 9.
CORRECTIVOS
PEDAGÓGICOS PARA LAS FALTAS LEVES
En armonía con
los principios generales delineados en el presente Manual de Convivencia, los
correctivos pedagógicos deben estar orientados hacia la prevención, tratamiento
y corrección de conductas que así lo ameriten.
Frente a la
ocurrencia de una falta que sea calificada como leve por la instancia
correspondiente, se tomará una de las siguientes medidas, en su orden gradual:
1. Amonestación
verbal por parte del docente y/o asesor de grupo, de la cual dejará evidencia
en el observador, firmado por el estudiante y el docente que hace la
amonestación.
2. Amonestación
escrita por parte del docente o Director de grupo, que se consignará en el observador del estudiante
y se comunicará al acudiente, quien firmará el compromiso conjuntamente con su
acudido ante el Coordinador del Colegio.
3. Suspensión
del estudiante, en caso de reincidencia de faltas leves hasta por tres (3) días, el cual deberá emplear en realizar
talleres, reflexionar y trabajar acerca de su comportamiento y de los valores
que debe alcanzar. El estudiante
cumplirá la sanción dentro de la institución y, durante los cinco (5) días
siguientes a la sanción, responderá por todos los trabajos y actividades que los
docentes desarrollen con los demás estudiantes.
Parágrafo.
Ningún estudiante debe ser retirado de clase por el docente como medida
sancionatoria.
FALTAS GRAVES: Son aquellas
que atentan contra la vida, la salud, la honra, la integridad física o moral,
los bienes de la otra persona y están contempladas como graves dentro de
las prohibiciones del artículo 9 o
faltas graves en el presente manual. Además de las prohibiciones se contemplan
como faltas graves, las siguientes:
a) Reincidir
en el incumplimiento de los deberes y/o pactos establecidos en el acta de
compromiso o acta de matrícula en observación y demás normas afines
establecidas en el presente Manual.
b) Las
demás que estipulen las leyes y los códigos pertinentes de la República de Colombia.
SANCIONES,
PROCEDIMIENTOS PARA LAS FALTAS GRAVES E
INSTANCIAS COMPETENTES.
Ante la
ocurrencia de una falta calificada como grave por el Comité de Convivencia, se
tomará una de las siguientes medidas:
a) Pérdida
del derecho a ingresar al salón de clase o de participar en actividades académicas
y de grupo hasta por cinco (5) días hábiles.
El estudiante realizará talleres formativos dentro del colegio durante
el tiempo que dure el marginamiento. Una
vez cumplida la sanción, se presentará dentro de los 3 días siguientes a su docente,
para que, de común acuerdo, convengan la realización de las valoraciones y se
busque su nivelación, ya que debe responder también por los desarrollos y
procesos académicos.
b) Matrícula
en observación para el grado que esté cursando.
c) Pérdida
del cupo para el año siguiente, que se notificará al estudiante y acudiente
antes de finalizar el año lectivo.
d) Cancelación
de la matrícula.
Parágrafo: PROHIBICIÓN DE SANCIONES CRUELES, HUMILLANTES O DEGRADANTES. Los directivos, docentes, o administrativos del Colegio no podrán
imponer sanciones que conlleven maltrato físico o psicológico o ridiculicen
al estudiante, o adoptar medidas que de alguna manera afecten
su dignidad. Nadie podrá ser sometido a torturas ni a tratos o
sanciones crueles, inhumanas o degradantes.
